神葬祭

神葬祭とは

神葬祭は日本古来の葬儀方法です。 

日本神話が記載されている“古事記”に天若日子(あめのわかひこ)という神様の葬儀のくだりに、その様子を知ることが出来ます。

喪屋(もや)を作りて、河雁(かわがり)を岐佐理持(きさりもち)とし、鷺(さぎ)を掃持(ははきもち)とし、翠鳥(そに)を御食人(みけびと)とし、雀(すずめ)を碓女(うすめ)とし、雉(きじ)を哭女(なきめ)とし、如此行(かくおこな)ひ定めて、日八日夜八夜(ひやかよやよ)を遊びき

 

現在では仏式の葬儀が一般的ですが、経済的負担が他の宗教と比べて少ないといった理由から、神葬祭が増える傾向にあります。

手順

近年は斎場を経由することが一般的となったため、ご依頼する場合は斎場の担当者へ当社をご指定する方法をお取りください。


【主な流れ】
※ここでは匝瑳市での流れをご説明いたしますが、市内でも神社・神職によって手順が大きく異なります。ここではあくまで当社での流れをご説明いたします。
※斎場で行う儀式に限定してご説明いたします。

〇通夜祭
 仏教の通夜に当たります。
〇遷霊祭(せんれいさい)
 遷霊とは霊璽(れいじ:仏教でいう位牌にあたる)に故人の御霊をお遷(うつ)しします。
〇葬場祭
 仏教の告別式に当たり、生前の経歴などを奏上し、参列者は玉串を供えて最後のお別れをします。
〇発柩祭(はっきゅうさい)
 いわゆる出棺式になります。
〇火葬祭
 火葬場にて火葬する前に行います。
〇毎十日祭並びに五十日祭
 ※本来は亡くなってから50日まで、10日ごとに行いますが、近年はこの時に行う場合が多くなっています。
〇埋葬祭
 奥津城(おくつき:お墓)にて埋葬を行います


【その後の慰霊祭について】
〇百日祭並びに祖霊舎合祀祭(それいしゃごうしさい)
 亡くなってから100日目に霊璽を祖先の霊を祀る祖霊舎(それいしゃ:仏教の仏壇に当たる)にお遷しして先祖の仲間入りを果たします。

〇新霊祭(しんれいさい)
 「新盆祭」ともいい、仏教の新盆でお経と線香をあげるのと同じく、祭壇を設けて神饌を供え、祭詞奏上と玉串奉奠を行います。

〇一年祭、三年祭、五年祭、十年祭…五十年祭
 仏教の〇回忌と同じく、神道でも節目節目に慰霊祭を行います。十年祭以降は5年または10年ごとに行い、おおむね50年目で終了となります。
松山神社(千葉県匝瑳市松山鎮座)
御朱印、御祈祷、お札・お守りの頒布等は神楽殿へ

〒289-2152
千葉県匝瑳(そうさ)市松山1127
☎ 0479-73-3339
メール:matsuyamajinja@wonder.ocn.ne.jp
※不在の場合がございます。詳しくは「宮司のいる日」をご覧ください。
※各種御祈禱・お祓いは事前予約が必要です。